வில்லாளனின் வீட்டுக் காதணி விழாவும்
முப்பத்தி ஆறாம் இலக்கியச் சந்திப்பும்-24.11.2013
பால்ய நண்பன் வில்லாளன் தனது
குழந்தைகளுக்குக் காதணிவிழா வைத்திருந்தான். வெகுவிமரிசையான விழா. அவனுடனான
ஞாபகங்கள் பெருமரத்தின் கிளைகளைப் போல ஆகாயம் பார்த்து விரிந்து பறந்து
தள்ளாடுகிறது. விடுபூக்கள் கூடைகளிலிருந்து கொட்டியது போலிருக்கிறது. தனக்கு
நேர்ந்த அவமதிப்பு களையும் நிராகரிப்புகளையும் தாண்டி வாழ்வில் சாதித்தவன். வில்லாளனின்
தந்தை ஒரு பழங்கால கம்யுனிஸ்ட். மூத்த தோழர். கட்சியின் மறுசீரமைப்புக்குப்
பாடுபட்ட மகராசன். தன்னுடைய ஆசைகளின் ஒன்றான தான் இறந்த பிறகு தன் உடலில்
கட்சியின் கொடி போர்த்தி எடுத்துச் செல்லவேண்டினார். அது போலவே அவர் காலமானபோது
கட்சிக் கொடிகள் தாலுக்கா முழுவதும் அரைக்கம்பத்தில் பறக்கவிடப்பட்டது. பெரிய
அளவில் அவர் உடல் முழுக்கவும் செங்கொடி போர்த்தப்பட்டது. கட்சியின் சார்பில்
இரங்கல் கூட்டத்தில் அவருடைய பணிகள் குறித்து கட்டுரை வாசிக்கப்பட்டது.
அவர் கடிகாரப் பழுது பார்ப்பதில்
வல்லவர். அவருக்குப்பெயரே கடிகாரக்கார ராமசாமி என்பதுதான். இயக்கச்
செயல்பாடுகளின்பொழுது அவருடன் முந்தைய கட்சிப் பணிகள் தோழர்களுடனான உறவு, விவாதம்
என்றெல்லாம் உரையாடுவோ. அழகான கம்பீரமான குரல். இயக்கப்பாடல்கள் பாடுவதிலும்
ஆர்வம் அதிகம். தனது குழந்தைகளுக்கு கரிகாலன்,வில்லாளன், டிட்டோ, துர்கா என்று
பெயரிட்டார். திராவிட இயக்க அரசியல் பேச்சாளர்களின் குறிப்பாக மாவே லெனினியக்
கட்சியின் விமர்சனங்களை மிக எளிதில் சமாளிப்பார். ருஷ்ய இலக்கியங்களிலும்
முற்போக்கு எழுத்தாளர்களின் படைப்புகளிலும் நாட்டம் அவருக்கு இருந்தது. அவர்
குறித்த விரிவான பதிவுகள் இருகூராற்றுப்படை என்னும் நூல் எழுதியிருக்கிறேன்.
விரைவில் வெளிவரும்.
உடலிலிருந்து துருத்தி வரும்
வேர்களைக் களைந்தாகவேண்டும். காதணி விழாவைத் தவிர்க்க விரும்பவில்லை. பழைய
நண்பர்கள் கூட்டம் கூடும் இடம். இன்று ஞாயிற்றுக் கிழமை வேறு. மதிய விருந்து
அமர்க்களமாக இருக்கும். பேசாமல் இலக்கியச் சந்திப்பிற்கு முதல் முறையாக விடுமுறை
எடுத்தால் என்ன. சாத்தியமில்லை. அரங்க ஏற்பாடுகளுக்கு நான்கு பேர் உறுதியாக
வேண்டும். ஆனாலும் இலக்கியச் சந்திப்பு நிகழ்வும் நடக்க வேண்டும். பார்க்கலாம்.
வில்லாளன் தனது வெகுளித்தனத்தை தாண்டி வாழ்க்கையில் உயர்ந்திருக்கிறான். எங்கள்
நண்பர்கள் குழாமில் படுபாதாளத்தில் இருந்தவர்கள் நாங்கள் இருவர்தான். பொருளாதார
ரீதியில் வறுமை குடிகொண்டதில் நாங்கள் கோடிஸவரர்கள். என்னை அவன் ராம் என்றுதான்
அழைப்பான். இந்தப்பெயரை எனக்குச் சூட்டியவர் ராஜண்ணன். இந்து என்.ராம் போன்ற அறிவு
எனக்கு இருக்கிறதாம். அவரைப் போலவே நானும் பத்திரிக்கைத் துறையில் சாதிப்பேனாம்.
அப்படித்தான் ஆசைப்பட்டார். என் வாழ்வு எத்திசையில் போய்க்கொண்டிருக்கிற நிலையை
நீங்கள் அறிவீர்கள். இரவு முழுக்க யோசனை. தோழர் சா.சிதம்பரம் வீட்டிற்குச் சென்று
அவருடைய உடல் நலம் விசாரித்து விட்டு அவர்
வருவதற்கு வாய்ப்புள்ளதா எனக் கேட்டேன். அவருக்கு சங்கடம். தன்னால் கலந்து கொள்ள
முடியவில்லை என்கிறார். நேரத்தை அளவீடு செய்த போது ஒன்பது மணி அரங்கிற்கு
வந்திடலாம் எனத் தோன்றியது. அவருக்கு எல்லாமே சாதாரணம். வெகு இயல்பாக எடுத்துக்
கொள்வார். அப்துல் கலாமை அழைத்து விழா நடத்தலாமா என்றாலும் சரியென்பார்.
விஸ்வநாதன் ஆனந்தை அழைத்து சதுங்கப்போட்டி நடத்தலாம் என்றாலும் சரியென்பார். பிறகு
அவர் பணியில் பிசியாகிவிடுவார். நாம்தான் அலையவேண்டியதிருக்கும். இன்று அவருக்கு மிகவும்
ஓய்வு தேவைப்படுகிற நிலை. ஊட்டிக்குத் தனியாகத்தான் போக வேண்டியதாயிற்று. இளவேனிலை
அழைக்கலாம் ஆனால் அவராவது இங்கு இருந்தால்தான் பாதி வேலையாவது நடக்கும். நேற்றிரவு
எத்தனை மணிக்கு பணியிலிருந்து வீடு திரும்பினார். காலையில் கூட வேலைகள் இருக்கும்.
யாழி காலையில் நேரமே அரங்கிற்கு வந்திடுவதாகச் சொன்னார்.
இதற்கு முன்பாக ஒரு வாரத்திற்கு முன்பே அதாவது சென்ற ஞாயிறன்றுதான் விழா
என்று நினைத்து மண்டபத்திற்கு வருவதற்கு வழிகேட்டேன் டிட்டோவிடம். உன்
ஆர்வத்திற்கு மகிழ்ச்சி. விழா அடுத்த வாரம் என்று பால் வார்த்தார். அப்பாடா
என்றிருந்தது. காரணம் அன்றைய தினம் களம் அமைப்பு இலக்கியச் சந்திப்பில் ஜெயமோகன்
நாவலான பின்தொடரும் நிழலின் குரல் குறித்து நான் பேசுவதாக இருந்தது. இந்த
நாவலில் வருகிற அருணாசலம், வீரபத்திரப் பிள்ளை கதபாத்திரங்களுடன்
கடிகாரக்கார ராமசாமி இயைந்து வருவதை யோசித்துக் கொண்டே உறங்கிப் போகிறேன்.
கனவுகளில் வில்லாளனின் களப்பதிவுகள் நினைவுக்கு வருகிறது. அவனின்
கிரிக்கெட் ஆட்டம். சதுரங்கத்திலும் கேரம் போர்டிலும் பெரும்புலி அவன். அவனை வெகு
எளிதாக யாரும் வெல்லமுடியாது. கார்களில், பைக்கில், தங்கள் பணபலத்தைக் காட்டுகிற
அளவில் பல ஆட்டக்காரர்களை வெகு இயல்பாகத் தோற்கடித்திருக்கிறான். அவனுக்கு அவன்
தந்தை தந்த கம்யுனிச வறுமை இந்திய அளவில்
புகழ்பெறவேண்டிய ஆட்டக்காரன் ஒரு சாதாரண பனியன் கம்பெனியில் பணிபுரிகிறான்.
வாசிப்பு அனுபவமோ இலக்கிய அனுபவமோ இல்லையென்றாலும் நுட்பமான ஆட்டக்காரன், அளவான
பேச்சு, சுறுசுறுப்பான செயல்பாடு. தளர்வடையாத வேகம். எனக்கு பல விசயங்களில்
ஆதர்சமாக இருந்திருக்கிறான். அவன் பசியைத்தாங்கிக் கொண்டதை ஆச்சர்யமாகப்
பார்த்திருக்கிறேன்.
ஏற்கெனவே சொன்னபடி வாகராயம்பாளையம் வந்து அங்கிருந்த கருப்பராயன்
கோவிலுக்குப் போனேன். யாருமில்லை. பிரமாண்டமான குதிரைகளை அதன் பொலிவான
வண்ணங்களைப்பார்த்துக் கொண்டிருக்கப் பிறகு விசாரித்தால் அந்தக் கோயிலில் விழா
இல்லை. வில்லாளனுக்குப் போன் செய்தேன். தான் சவரம் செய்து கொண்டிருக்கிறேன்.
பிரதான சாலைக்கு வாருங்கள் என்றான். வண்டியைத்திருப்பிக் கொண்டு கருப்பராயனைப்
பார்த்தேன். அவர் கறிச் சோறு சுவைத்துக் கொண்டிருக்கிறார்.“யோவ் போய்யா
நீயில்லயாமா..“ பிரதானசாலைக்கு வந்தபோது வில்லாளன் காத்துக்
கொண்டிருந்தான்.ஸ்பௌண்டர் வண்டியில். ஆச்சர்யமாக இருந்தது. நீ பைக்
ஓட்டுகிறாயா..நான் இப்பொழுதுதான் பார்க்கிறேன்..வில்லாளன் முன் செல்ல நான்
பின்தொடர்ந்தேன். சமீபத்திய குளிர் மழைக்கும் இளவெயிலுக்கும் அன்னூர் சாலையின்
இருபுறங்களிலும் பச்சயம் வீசுகிறது. அழகான தார்சாலை.லாரிகள் போகாத சாலைகள் மிகமிக
அழகாகவே இருக்கும். சில இடங்கள் மேடாகவும் வளவுகளாகவும் ஏதோ ஆஸ்திரேலிய
வனத்திற்குள் போவது போன்றிருக்கிறது. கச்சிபாளையம்.சுண்டமேடு தாண்டி ஒரு வளைவில்
பிரிந்து சாலையில் தனித்து எங்களிருவரும் வண்டிகள் பறக்கிறது.
வில்லாளன் பைக் ரேசில் பறப்பது போன்று
பறந்தான். அவன் காலையிலிருந்து இப்படியாக ஒவ்வொருவரையும் பிரதான சாலைக்கு
வண்டியில் வந்து அழைத்துப் போவதாகச் சொன்னான். மண்டபம் வந்தது. அந்தக்
காட்டுப்பகுதியில் அவ்வளவு பெரியதான மண்டபத்தை எதிர்பார்க்க வில்லை நான்.
திட்டமிடப்பட்டு ஒழுங்காகவும் நேர்த்தியாகவும் சுகாதாரத்துடன் கட்டப்பட்டிருக்கிறது.
ஆங்காங்கு கோயில்கள். சிற்சில நேர்த்திக்கடன் உருவாரங்கள். பிரமாண்டமான குதிரைகள்.
என்னுடைய இந்த நாற்பது மைல் பயணத்தில் இருநூறு குதிரைகள் வரைக்கும்
பார்த்திருப்பேன். ஆனால் உயிருடன் ஒரு குதிரையைக் கூட என்னால் பார்க்க முடியாத
விசித்திரம் மனதை நோகடித்தது. ஒரு வேளை தோப்புகளுக்குள் குதிரைகள் இருக்கலாம்.
கலைநயமிக்க குதிரைகளை கொங்குப் பகுதிகளில் சின்னங்களாக வைத்திருப்பது சிந்தனையை
எங்கோ கொண்டுசெல்கிறது.
கருப்பராயன் கோயில் மண்டபத்தை ஒட்டி வீற்றிருக்கிறது. மிக அழகான தெய்வீக
களையுடன் மருத மரத்தின் அடியில் இருக்கிறது. பராமரிக்கவர்களையும் நாம் சேர்த்து
வணங்கலாம். மரத்தில் சிறு ஊஞ்சல் பெட்டிகள்.நேர்த்திக்கடன் உருவாரங்கள்.
பாதஅடிகள். நாய்,தவழும்பிள்ளைகள் பாம்பு உருவாரங்கள். எனக்கும் குலதெய்வம்
கருப்பராயன் தான். ஊஞ்சல் ஆட்டி கன்னிமார்கள் சாமிகளை வணங்கினேன். வில்லாளன்
சகோதரிகள் சின்னம்மை பெரியம்மை அத்தைமார்கள் பொங்கல் வைத்துக்
கொண்டிருக்கிறார்கள். பொங்கியது. நல்ல திசையில் சூலம் உள்ள திசையில் பொங்கி
வழிந்தமை நல்ல சகுணம் என்று வாழ்த்துகிறார்கள். மதியம் வெட்டப்படும் இரண்டு
வெள்ளாடுகள் சிறுவர் சிறுமிகளுடன் விளையாடிக் கொண்டிருக்கிறது. நான் வில்லாளனை
எங்கே உன் வாரிசுகள் என்றேன். நான் முதல் முதலாகப் பார்க்கிறேன். ஏன் தவறவிட்டேன்.
நினைவுக்கு வரவில்லை. பெயர் சொல்லி அழைத்ததும் குழந்தைகள் ஓடிவருகிறது. பெண்
குழந்தை மூன்று வயது. தனுஸ்ரீ. நவநாகரீக உடையில் நேர்த்தியான ஒப்பனையில்
மிளர்கிறது குழந்தை. அடுத்து பையன். அஞ்சலி படத்தில் வருகிற பேபியைப் போன்று நீன்ட
கேசம் புரள துர்கா எடுத்துவந்து காட்டுகிறார்.
குழந்தைகளுக்குக் கைகொடுத்தேன். என்ன படிக்கிறாய் என்றபோது யுகேஜி என்றது.
நல்லாப் படிக்கணும் என்றேன். பிறகு விளையாட்டில் கவனம் வந்து ஓடினார்கள்.
வில்லாளன் டிட்டோவிற்குப் போன் செய்து நான் வந்திருப்பதால் உடனே வா என்றான்.
மண்டபம், உணவுப் பணிகள், உறவினர்கள் வருகை. விழா ஏற்பாடுகள் என்ற உத்தரவுகள்
வருகிறது. நான் தனியே அழைத்து இலக்கியச் சந்திப்பின் நிலையைச் சொல்லிவிட்டு
கிளம்புகிறேன் என்றேன். இருங்க அண்ணன் டிட்டோ வராப்பல பார்த்துட்டுப்
போங்க...இல்லை நான் போன்ல பேசிக்கறன்.. பார்த்தா விடமாட்டாப்பல..
வண்டியைக் கிளப்பினேன். பின்னால் கருப்பராயனும் இருநூறு குதிரைகளும் என்
அருள் பார்க்காமல் போகிறாயா என்றவாறு துரத்துவது போலிருக்கிறது. ஒரு
நிலையிலிருந்து ஒரு நிலைக்குக் கடந்து போவதற்குள் எத்தனை ஆண்டுகள் தீர்ந்து
விடுகிறது. இருபுறங்களிலும் காலை எட்டரை மணி வெயிலின் மெல்லக் கிள்ளுவது போன்ற
சூடு. கிராம மக்கள் சாலைகளின் ஓரங்களில் வேடிக்கை பார்க்கிறார்கள். என் வண்டியின்
தாறுமாறான வேகத்தை. தென்னம்பாளையம் வந்து அவிநாசி பைபாஸ் சாலையில் ஏறிய வண்டி
காட்டுத்தனமாக பறக்கிறது. நான் அத்தனை வேகமாக ஓட்டுபவனில்லை. நீலாம்புர் வந்தபோது
யோசனை. யாழியும் இளவேனிலும் அரங்கத்தில் இருவராக சிரமப்படுவார்கள். சீக்கரம்
போனால் கொஞ்ச நஞ்சப்பணிகளை செய்யலாம்.
போன் செய்தேன். அவர் தான் இன்னும் பத்து நிமிடத்தில் கிளம்பிடுவேன்
என்றார். பசியிலும் வண்டியில் வேகமாக வந்ததிலும் கிரக்கம் வருகிறது. சற்று
ஆசுவாசப்படுத்தினேன். அவரிடம் கேட்காமல் என்ன இன்னும் நீங்கள் கிளம்பவில்லையா..
அப்படியென்றால் நான் நீலம்புர் வந்துவிட்டேன். ஒன்றாகவே போகலாம். என்றேன். வண்டியை
உதைத்தேன்.
புகழ்பெற்ற சாலைவிபத்துகளுக்குப் பெயர்
போன நீலாம்புர்-மதுக்கரை பைபாசில் முன்னை விடவேகத்தில் வண்டியைக் கிளப்பினேன்.
புதுக்கவிதை படத்தில் ரஜினியின் பைக் ஓட்டுவதைப் போன்று வளவில் வெறும் கைகளையே
ஹாண்டில் பாராக்கி உடலையே வண்டியாக்கி ஓட்டிப்பார்த்த நான் வண்டியெல்லாம்
ஓட்டுவேன் என்று எதிர்பாக்கவில்லை. என்னைவிடவும் வில்லாளன் நேர்த்தியாக
ஓட்டினான். அந்தக்காலத்தில் சோத்துக்கே
சிங்கி அடித்த காலம். அட்லஸ், டி.ஜ.ஹீரோ சைக்கிள்களே கனவுதான். செத்தா இன்னக்கி
நல்ல நாள்தான். சேலம் தமிழ்நாடன் போன்ற மகத்தான ஆளுமைகளே போய்விட்டார்கள்
எதிர்பாராத விதமாக நாம் என்ன செய்துவிடப் போகிறோம். எல்லாம் போய்ச் சேகரிக்க
வேண்டும்.
“இப்புடுச் சூடு“ வண்டி நாய்ப்பற பறந்தது. அடுத்த ஐந்தாவது நிமிடத்தில் வீட்டில்
இருந்தேன். வண்டி சைலன்சர் என் மனசு போல்
கொதிக்கிறது. இளவேனிலுக்குப் போன் செய்தேன். மீண்டும் ஒரு பத்துநிமிடம்
என்றார். சின்னவன் பேனர்கள் எடுத்து அடுக்குவதற்கு உதவினான். காமிரா,பேனர்,
மேசைவிரிப்பு, மினிட் நோட், கத்தி, பிளேடு, வையர், பணம், புத்தகங்கள் அடுத்த
அமர்வில் பேவ்வேண்டிய புதியமாதவி அவர்களின் புத்தகங்கள் இப்படியாக சேகரிப்புகள்.
வில்லாளன் கூட மண்டபத்திற்கு இத்தனைப் பொருட்கள் சேகரிக்கிறானா தெரியவில்லை.
என் வண்டிக்கு ஒய்வளித்தேன். இளவேனிலுடன் ஒரே வண்டியில் போய்விடலாம். கியரை
மாற்றியதில் கால்களும் தோள் சப்பைகளும் வலிக்கிறது. விஜி சுவராசியமாக அலைபேசியில்
பதினைந்து நிமிடமாகப் பேசிக் கொண்டு உப்புமா கிளறினாள். உப்புமா இன்னும் வேக பத்து
நாள் ஆகும் போலிருக்கிறது. வெயில் சுட்டது. மூட்டைகளை எடுத்துக் கொள்ள இளவேனில்
வண்டி வர சரியாக இருந்தது. வண்டி கிளம்பி கேட் போடாத நிலையில் வேகமாகப் பறக்கிறது.
சிங்காநல்லூரில் யாழி காத்திருக்கிறார் என்றார். சூப்பரப்பு..பிறகு நாங்கள்
மூவரும் வரதராஜபுரம் மூலையில் காமிராவை வாங்கிக்கொண்டு ரேஸ்கோர்ஸ் வழியாக அரங்கம்
வந்தபோது பத்துமணியாகியிருந்தது. அடுத்தப் பத்தாவது நிமிடத்தில் கிராபிக்ஸ் போன்று
அரங்கம் பொலிவுறத் துவங்கியது. நான் உடனடியாகத் தேநீர் சாப்பிட்டாக வேண்டும். நான்
வேறு ம.நடராசன் அவர்களின் நூல் குறித்துப் பேசுகிறேன். இந்த நேரத்தில் நான் நூறு
மைல் பயணம் வேறு செய்திருக்கிறேன். தலை சுற்றுகிறது. என்றேன். தேநீரும் பன்னும்
சாப்பிட்ட பிறகு கொஞ்சம் முகங்கள் தெளிவாகத் தெரியத்துவங்கியது. இளவேனில் அவருடைய
சிரமங்களைச் சொன்னார். யாழிக்கும் உள்ள பணிகள் மருத்துவமனை, அலுவல் என்பதாக
இருந்தது. நிகழ்ச்சி நிரல்களை ஒத்திகை பார்த்துக் கொண்டோம்.
அரங்கத்தில் பங்கேற்பாளர்கள்
மற்றும் வருகையாளர் சற்றுக் குறைவாகவே இருந்தமை கொஞ்சம் சங்கடம்தான். இருந்தாலும்
நேரம் ஆக ஆக வருகை அதிகமானது. சுப்ரபாரதி மணியன் நிகழ்வின் சாரத்தினைப் பற்றிய
குறிப்புகள் தருகிறார். மின்சாரம் இல்லை. அருகில் மைதானத்தில் விளையாட்டு
வீரர்களின் ஆவேசமான கூச்சலும் இல்லாமல் அமைதியாக இருக்கிறது. வரவேற்புரையை யாழி
வாசித்தார். முதல் நிகழ்வாக நாவல் அனுபவம் தலைப்பில் “நந்தியா வட்டம்“ நாவல்
எழுதிய கொங்கு வட்டாரப் படைப்பாளியும் மூத்த ஆளுமையுமான திரு.பழமன் உரையாற்றினார்.
எங்கள் பகுதியானது அன்னூர் பகுதி கோவை
மேற்கு மாவட்டத்தைச் சார்ந்த பகுதி. விவசாய நிலங்கள் நிறைந்த பகுதி. இன்று யுரியா,
உரங்கள் விலையேற்றத்தைத் தொடர்ந்து விவசாயப்பணிகளுக்கு ஆட்கள் கிடைக்காத
சூழ்நிலையில் விவசாயம் கடுமையான நெருக்கடியைக் கொண்டிருக்கிறது. பால் விலை உள்பட
எதுவும் கட்டுப்படியாகாத சூழ்நிலை. அரசின் பல்வேறு சலுகைகள் என்று அறிவித்தாலும்
எங்களுக்கு எதுவும் வநது சேர்வதில்லை. விவசாயிகளுக்கு நேரடியாக்கிடைக்கிற சலுகை
இலவச மின்சாரம்தான். அதுவும் எப்பொழுது துண்டாகும் எனத்தெரியவில்லை. கோவையில் நடை
பெற்ற புகழ்பெற்ற “வண்டிப் போராட்டம்” தான் என்னுடைய நாவலின் மையம். இந்தப்
போராட்டம்தான் விவசாயிகளுக்கு இலவச மின்சாரம் பெற்றுத்தந்தது.
இந்தப் போராட்டத்திற்காக அளித்த
உயிர்ப்பலி,சிறைவாசம்,வழக்குகள் என்று பட்ட சிரமங்களை எடுத்துரைத்தார். அவருடைய
உரையில் இலக்கியத்தின் பச்சயம் உணர முடிந்தது. நாவல் எழுதப்படுகிற பொழுது நிலமும்
களமும் முக்கியமான கதாபாத்திரம்தான் என்றார். தனது எழுத்தில் இப்படியான
உணர்வுகளையே எழுத நினைக்கிறேன். என்றார்.
அதனையடுத்து நாவலாசிரியர் ம.நடராசன் புதிய சிறுகதைத் தொகுப்பான
“அப்பத்தாளும் ஒரு கல்யாணமும்” குறித்து நான் பேசினேன். இந்த வாய்ப்பு
அமைந்தமை ஆச்சர்யமானது. களம் சந்திப்பில் சந்தித்து நிகழ்வுகள் குறித்துப் பேசிய
பிறகு அவரை நாங்கள் நாவல் அனுபவம் குறித்து நீங்கள் பேசி வேண்டும் என்ற போது அவர்
இலக்கியச் சந்திப்பில் பேசியதை நினைவு கூர்ந்தார். அப்படியானால் நெடுநாள்
காலதாமதாகித் தள்ளிப் போய்க்கொண்டிருந்த தங்கள் சிறுகதை நூல் பற்றிப் பேசலாமா சார்
என்றோம். அவரும் அனுமதி தந்தார். மகிழ்ச்சி. யார் பேசுவது. ஒரு வார கால
அவகாசத்தில் யாரிடம் தந்தாலும் பேசிட சரியாக வருமா என்றபோது பாருங்கள்
அப்படியில்லையென்றால் நீங்களே பேசிடுங்கள் என்றார்.
பதினான்கு சிறுகதைகள் அடங்கியது.நியு சென்சுரி புக் ஹவுஸ் வெளியிட்டுள்ள
தொகுப்பில் உள்ள முக்கியமான கதைகள் பற்றிப் பேசினேன். இந்த நூலுக்கு நெருஞ்சி
இலக்கிய முற்றம் பா.மீனாட்சி சுந்தரம், பேராசிரியர் பெரியவர் ம.ரா.போ குருசாமி,
முன்னுரை எழுதியிருந்தார்கள். விரதல், அப்பத்தாளும் ஒரு கல்யாணமும், வெண்டைக்காய்
வினை ஆன கதை, உயிர் இன்பம், போன்ற கதைகள் சிறப்பான அம்சங்கள் கொண்டது. இந்தக்
கதைகள் யாவும் கொங்கு வேளாளர் சமூகமான கவுண்டர் இனமக்களின் சுக துக்கங்களைப்
பற்றிப் பேசுகிறது. அவர்களின் விவசாய முறை, கால் நடைகளின் மீது அவர்களுக்கு இருந்த
ஈடுபாடு. நிலம் சார்நத பிரச்சனைகளை,வழக்குகள்,சிறைவாசம் உள்ளிட்ட பல பிரச்சனைகளைப்
பேசுகிறது. கொங்கு மொழியின் வட்டார வழக்கில் அவர் எழுதியதோடு அதற்குரிய
சொல்லகராதியையும் அவர் பின்னிணைப்பாகத் தந்து மற்ற மாவட்டத்து மக்களும் அறிந்து
கொள்கிற வாய்ப்பைத்தந்திருக்கிறார்.
கல்வி, வேலைவாய்ப்பு, நவ நாகரீக சமூக
வளர்ச்சியின் காரணமாக அந்த சமூக மக்களின் உளவியல் சார்ந்த பிரச்சனைகளையும்
எழுதியிருக்கிறார். குறிப்பாகத் திருமணம், சொத்து பற்றிய தகராறுகள், குடும்பச்
சிதைவுகள், தனிக்குடித்தனம், என்று இலக்கியப்பதிவுகளில் இடம் பெறாத பல காட்சிகளை
அவர் பதிவு செய்திருக்கிறார். குறிப்பாக வயோதிக காலங்களில் அவர்களுக்கு நேரும்
உறவுச் சிக்கல்கள். தனிமை குறித்து சிறுகதைகளில் பேசுகிறார்.என்பதாக உரையில்
குறிப்பிட்டேன்.
இந்தச் சந்திப்பிலிருந்து கவிதை
வாசித்தல் நிகழ்வு சேர்த்தோம். பங்கேற்பாளர்கள் நண்பர்கள் கவிதைகள்
வாசிக்கப்பட்டால் நன்றாக இருக்கும். ஆர்வமுள்ள நண்பர்களுக்கு சமீபத்திய கவிதைகளின்
தன்மை குறித்து அறிய வசதியாகவும் இருக்கும். கேட்டுக் கொண்டதின்படி கவிதை வாசிப்பு
நடந்தது. தனது இரு கவிதைகளை முதல் கவிதை வாசித்தலில் வாசித்து சிறப்பாக்கினார்.
மயுரா ரத்தினசாமி. இரண்டு கவிதைகளும் நவீனத்துவ அமைப்பில் இருந்தது. நேற்றின்
சாம்பல் கவிதை மிகவும் பங்கேற்பாளர்களை ஈர்த்த ஒன்று.
ஏற்புரையாற்றிய ம.நடராசன் தாம் இலக்கிய
உலகத்திற்குள் நுழைந்த விதம் பற்றி சுவராசியமான உரையாடலுடன் துவக்கினார்.
பள்ளிப்பருவத்தில் தனது குடும்பத்தாரின் சிரமம். விவசாய இயக்கங்கள் மூலமாக நடந்த
போராட்டங்கள், தன்னை மிகவும் பாதிக்கிறது.பிறகு கல்லூரிக்காலங்களில் பாடம்
கற்பித்த தங்கவேலனார். ம.ரா.போ. குருசாமி, முல்லை ஆதவன் போன்ற ஆளுமைகள் இலக்கிய
ஆர்வத்தை மேலும் அதிகப்படுத்தினார்கள். விவசாய இயக்கப் போராட்டங்களில் கலந்து
கொண்டு சிறைசென்ற அனுபவமுன்டு. வெறும் புத்தகப் பாடங்களிலிருந்து வேறுவகையான புதின
வாசிப்புக்கு இந்த ஆசிரியர்கள் கொண்டு சென்றார்கள். ஜெயகாந்தனிலிருந்து
அகிலன்,நா.பா, கல்கி, போன்ற படைப்பாளிகளின் படைப்புகளில் ஆர்வம் ஏற்பட்டது. தான்
படித்த கல்லூரி ஆண்டுவிழாவில் என்னுடைய கதை முதலாக வருகிறது. அப்பொழுது வானம்பாடி
இயக்கம் தன்னுடைய தீவிரமான செயல்பாட்டைக் கொண்டிருக்கிறது. நான் நித்திலன், முல்லை
ஆதவன் போன்றோர் சிதம்பரம் பார்க்கில் சந்தித்து உரையாடுவோம்.அப்பொழுதுதான் மிக
எளிமையான தோற்றத்துடன் இருந்த ஞானியைச் சந்தித்தேன். அவருடன் இருந்தவர் கொங்கு
வட்டாரப் படைப்பாளி ஆர். சண்முகசுந்தரம். அவருடன்
ஏற்பட்ட உறவும் வாசிப்பும் எழுத தூண்டியது. பிறகு மார்க்சீய இலக்கிய
ஈடுபாடுகள் தொடர்கிறது.
அப்பொழுதுதான் ஏன் நம் மக்களின்
வாழ்வையொட்டிய கதைகள் எழுதக் கூடாது என்று எழுதலானேன். என் கதைகள் தொடர்ந்து
வெளிவர தாமரை,
ஓம்சக்தி, ஜனசக்தி
இதழ்களில் வெளியானது. எனது படைப்பிலக்கியம் சார்ந்து சில படைப்புகளை நான்
எழுதியிப்பதாக உணர்கிறேன். என் காலத்தில் எழுத்துப் பயணத்தில் பயணித்த
சூரியகாந்தன், சி.ஆர்.ரவீந்திரன், அக்னி புத்திரன், பழமன் போன்ற படைப்பாளர்களுடனான
நட்பும் எனக்கு ஆதர்சமாகவே இருந்தவை என்பதையும் சொல்லவேண்டும்.
அடுத்து ஸ்டாலின் எழுத்தாளர் குமரி
எஸ்.நீலகண்டன் அவர்கள் குறித்து அறிமுக உரையாற்றினார். பேசும் போது கடந்து
இருபத்தியைந்து ஆண்டுகளாகத் தொடர்ந்து எழுதிவருகிறார். அவர் பௌதீகம்
படித்திருந்தாலும் அவர் தமிழ் மேல் உள்ள ஆர்வத்தில் இலக்கியங்களைக் கற்று எழுதி
வருகிறார். தொலைக்காட்சி நாடகங்கள்,கதைகள், மற்றும் நாவல்கள் என்று ஐந்து
புதினங்களை எழுதியிருக்கிறார். என்னுடைய நீண்ட கால நண்பர். அவர் குறித்து அறிமுகம்
செய்வது மகிழ்ச்சியாக உள்ளது. இன்று பிரிண்ட் மீடியா மற்றும் ஊடிக மீடியா
இரண்டிலும் அவருக்கு ஆழ்ந்த அனுபவம் உள்ளது.
பொன் இளவேனில் ஒரு கவிதை வாசித்தார்.
குறுக்கும் நெடுக்குமான சம்பவ இழைகளை பொருத்தும் வடிவம் அவருடையது சிறப்பாக
இருந்தது.
நீலகண்டனின் நாவலான “ஆகஸ்ட் 15” குறித்து கவிஞர் சக்தி செல்வி உரையாற்றினார். இந்திய
சுதந்திரம் பெற்ற நாளன்று பிறந்த இரண்டு கதாபாத்திரங்களின் ஊடாக காந்தியத்தைப் பேசுகிற
நாவலாக உள்ளது. காந்தியின் உதவியாளர் கல்யாண சுந்தரத்துடனான நேர்காணலும் அதே
நாளில் பிறந்த சத்யா என்னும் பதிமூன்று வயது
சிறுமியான சத்யாவும் சாட்டில் உரையாடிக் கொள்வது போன்றும் பிற்பாடு அந்த
அத்தியாயத்தின் முடிவில் பின்னூட்டம் பதிவது போன்றும் நாவலை வித்யாசமாக
எழுதியிருக்கிறார். நாவல் சத்யா டாட் காமில் எழுதப்படுவது போன்றும் வலைப்புவில்
எழுதப்படுகிற கட்டுரை போன்றும் எழுதியிருக்கிறார். காந்தி சுதந்திரமடையும் செய்தி
அவருக்குத் தெரியாமல் இருந்தது என்றும் அப்பொழுது அவர் பாகிஸ்தான் பிரிவினை
காரணமாக கவலையாக இருந்தார் என்பதும் உதவியாளர் மூலமாக நேர்காணலில் அறிந்தவற்றையும்
சில அபுர்வமான செய்திகளை இணைத்திருக்கிறார். காந்தி வலியுறுத்திய அஹிம்சை, வறுமை
ஒழிப்பு, சுதேசியியக்கம் பற்றிய தற்போதையை நிலையை சத்யா டாட் காம் வழியாகவும்
கல்யாணசுந்தரமும் சிறுமி சத்யாவும் விவாதித்துக் கொள்வதாக நாவல் செல்கிறது
என்றார். இந்திய பாகிஸ்தான் பிரிவினை, அதனையொட்டிய நாடெங்கிலும் நிகழ்ந்த
மதக்கலவரங்கள் காந்தியை எப்படி பாதித்தது. அவர் மகாத்மா எப்படியானார் என்பதையும்
நாவலில் விவரித்தமையை சக்தி செல்வி சிறப்பாக சுட்டிக்காட்டினார்.
நீலகண்டன் ஏற்கெனவே இந்த நாவலின்
பாகங்களை வலைப்புவில் எழுதிய போது பின்னூட்டங்களை நானும் எழுதியிருக்கிறேன். அதை
அவர் நினைவில் வைத்திருக்கிறாரா எனக் கேட்டார். சத்யா டாக் காம் வழியாக இந்தக்
காலப் பிரச்சனைகளும் காந்தியின் நினைவுகள் காந்தியின் உதவியாளரின் அனுபவங்கள்
என்பதாக கோணங்களில் நகரும் நாவல் வாசிப்பதற்கும் சுவராசியமாக எழுதியிருக்கிறார்.
மிக விரிவாகவும் நாவல் பயணிக்கும் தளம், உத்தி, எழுத்து வடிவம் இப்படியான
சகலமான அம்சங்களையும் கவிஞர் சக்திசெல்வி குறிப்பிட்டுப் பேசினார்.
அடுத்து ஏற்புரைக்கும் முன்பாக
கவிஞர் நித்திலன் நிகழ்வின் முத்தாய்ப்பான விசயங்களைப் பாராட்டினார். கவிதைகளின்
உள்ள தேக்கநிலையைக் குறிப்பிட்டார். மற்ற மாவட்டங்களில் உள்ள கவிதை நிலை போல்
கோவையில் இல்லையென்ற போது தென்பாண்டியன், வே.மு.பொதிய வெற்பன்,குடியாத்தம் குமணன்
விவாதித்தார்கள். வானம்பாடியின் தொடர்ச்சியில் நீண்டு செல்லவில்லை என்றார்.
தேவமகள் அறக்கட்டளை விருதுகளில் கவிதைகளுக்கு அதிக முக்கியத்துவம் தரப்பட்டது. அது
போலவே வளரும் கவிஞர்களுக்கு விருது தந்து ஊக்கம் தந்தோம் என்றார். இலக்கியச்
சந்திப்பின் நிகழ்வுகளில் கவிதைகளுக்கு குறிப்பாக சங்க காலக் கவிதைகளிலிருந்து
தற்காலம் வரை விரிவான கவிதை ஆய்வுகள் நடத்தப்படவேண்டும் என்றார். நித்திலன் சில
சந்திப்புகளில் சங்க கவிதை எளிய அறிமுகம் செய்து வந்தார். அது மேற்கொண்டு தொடரலாம் எனவும் தோன்றியது
அவருடைய பேச்சு.. எழுபதுகளின் முதற்கொண்டு கோவையில் நிகழந்த கவிதையியக்கம் பற்றிய
விரிவான நினைவுட்டலாக இருந்தது. அவருடைய பௌர்ணமி கவிதை நூல் எங்களுக்கு மிகுந்த
பாதிப்பைத் தந்தவையாக இருந்த காலம் அது என்றார் ம.நடராசன்.
வே.மு.பொதிய வெற்பன் தனது தமிழிசையால்
அனைவரையும் கவர்ந்தார். இரண்டு பாடல்களை கணீர் குரலில் நாகூர் அனீபா பாடுவது போன்ற
சாயல். காந்திய மக்கள் இயக்கம் என்ற பெயர் கொண்ட தமிழருவி மணியன் கூட இன்று
மோடிக்கு ஆதரவாகப் பேசி வருவதை நினைவு கூர்ந்தார். பாடலின் சந்தமும் உணர்ச்சி
பொங்க குடந்தை மு. சுந்தரேசனார், முத்துத் தாண்டவர் போன்ற தமிழிசை ஆளுமைகளை
நினைவுப் படுத்தியது அவருடைய பாடல். சித்தர் மரபின் ஆழ்ந்த நாட்டத்தை தனது
கொள்கையாகப் பாடி கவர்ந்தார். முதல் பாடலில் மோடியின் வளர்ச்சியையும் மத தீவிரத்தை
பகடி செய்வதாகவும் அமைந்தது.
சுப்ரபாரதி மணியன் தனது உரையில் ஆகஸ்ட்
15 நாவல் பற்றிய திறனாய்வை முன்வைத்தார். வே.மு.பொதிய வெற்பன் கூட குமரப்பாவும்
பின்னை காந்தியமும் என சிறப்பாக சில கட்டுரைகளை எழுதியிருக்கிறார். இன்று
நாடெங்கும் காந்திய சிந்தனை குறித்து படைப்புகள் வருகிறது. அது போலவே நாவல்களும்
சிறுகதைகளும் வந்து கொண்டிருக்கிறது. ஒருவகையில் இந்த நாவல் டாக்குமெண்ட்ரி நாவல்
எனும் டாக் நாவல் ஆகிறது. டாக் நாவல் மற்றும இது போன்று எண்களை முன்வைத்த
நாவல்களின் பட்டியலை வாசித்தார். 1928 ஆம் ஆண்டில்தான் முதல் டாக் நாவல் வந்தது.
பிறகு சமீபத்தில் 6728 என்றும் நாவல் வந்துள்ளது. 37 என்னும் பெயரில் நாவல்
வந்துள்ளது. வரலாற்று சம்பவங்களை நாட்குறிப்புகளை வைத்து நாவல்கள் படைப்புகள்
தமிழில் வெளிவந்திருக்கிறது. பிரபஞ்சன் அனந்தரங்கம் பிள்ளை டைரிக்குறிப்புகளை
வைத்து வானம வசப்படும் எழுதினார். இந்த நாவலும ஒரு காந்திய சிந்தனையை
முன்நிறுத்துகிற நாவல். சுதந்திரம் பெற்ற அன்று நாட்டின் நிலமை மிகவும்
கவலைக்குரியதாக இருந்த்தும் அது போன்ற செய்தியை மக்கள் அறியாத வண்ணமே இருந்தார்கள்
என்பது கல்யாண சுந்தரம் போன்றவர்கள் சொல்லும்போது நமக்கு அதிசயமாகவும்
ஆச்சர்மாகவும் இருக்கிறது. தற்கால இணைய செயல்பாடுகளையும் காந்திய சிந்தனையும்
இணைத்து ஒரு நாவலை உருவாக்கியிருப்பதற்காக நாம் அவரைப் பாராட்டலாம்.
இப்படித்தான் பொன்னீலனின் நாவல் குறித்து நான் டாக் நாவல் என்று சொன்னபோது
கோபித்துக் கொண்டார். இப்படியான நாவல் வடிவத்திலும் நாவல்கள் வரவேண்டும். சக்தி
செல்வி மிகச்சிறப்பாக திறனாய்வு செய்திருக்கிறார்.
ஏற்புரையில் குமரி எஸ் நீலகண்டன்
தனக்கே உரிய கன்யாகுமரி தமிழில் அழகுறப் பேசினார். தனது பால்ய காலத்தில் இலக்கிய
ஆளுமைகளுடனான நட்பு ஏற்பட்டது. பிறகு மாணவப் பருவத்திலிருந்தே வானொலி
நிகழ்ச்சிகளில் ஆர்வம். கல்லூரிக்காலங்களில் ஜெயகாந்தன் படைப்புகளில் ஏற்பட்ட
பாதிப்பு தன்னை எழுத்தாளராக மாற்றியது. தான் எழுதிய கதையொன்று வலம்புரிஜான்
அவர்களுக்கு பிடித்துப் போக அவர் தன் விரல்களுக்கு முத்தமிட்டு வாழ்த்தியது எனக்கு
மறக்க முடியாது பாராட்டு என்றார். பிறகு கன்யாகுமரி என்பதால் சுந்தர ராமசாமி
அவர்களுடனான நட்பும் பாராட்டும் தன் எழுத்திற்கு ஊக்கமளித்தது. நான் படித்தவை
பௌதீகமாக இருந்தாலும் தமிழ் இலக்கியத்தின் மீதுள்ள ஆர்வத்தில் தொடர்ந்து
வாசிக்கவும் எழுத ஆரம்பித்தேன். வானொலியில் பணியாற்றியதால் நான் நிறைய
நேர்காணல்களை செய்தேன். அப்படியாக ஒரு பார்வையற்ற சிறுமியை நேர்காணல் செய்த
சம்பவம் அந்தச் சிறுமியும் பிறந்த நாள்தான் ஆகஸ்ட் 15. என்னை மேலும் எழுத
தூண்டியது என்றார்.
காந்தியின் உதவியாளராக இருந்த கல்யாண சுந்தரம் அவர்களை நேர்காணல் செய்த
போதுதான் இந்த நாவலை எழுத வைத்த சம்பவம். ஆகஸ்ட் பதினைந்து அன்றுதான் அவரும்
பிறந்திருக்கிறார். இந்த அபுர்வமான ஒற்றுமை எனக்கு ஆச்சர்யம் தர நான் இந்த
அடிப்படையில் நாவலை எழுத ஆரம்பித்தேன். நாவலின் தன்மையில் கல்யாணசுந்தரமும் சத்யா
என்னும் சிறுமியும் வலைத்தளத்தின் வழியாக உரையாடிக் கொள்வதுதான் சாரம். இதற்குப்
பின்னூட்டங்களையும் நானே எழுதினேன். வலைத்தளத்தில் எழுதிக் கொண்டிருந்தபோதே நல்ல
எதிர்வினை கிடைத்தது. பிறகு அதை நூலாக்கமும் செய்தேன்.
அடுத்து சி.ஆர்.இரவீந்திரன் நாவலான
“ஓடைப்புல்” குறித்து சு.வேணுகோபால் பேசினார்.
தனக்கு மிகவும் நெருக்கடியான சூழலில் பேச வந்திருக்கிறேன். நூல்கள் பதிப்புப்பணி
மற்றும் சில வேலைகள். ஆனால் இந்தநாவல் குறித்தும் பேசியாக வேண்டும் என்று
வந்திருக்கிறேன். இந்த நாவலை நான் மதுரையில் பேசினேன். விழாவில் கலந்து
கொண்டிருக்கிறேன். திடிரென்று நண்பர்கள் இந்த நாவலைக் கையில் தந்து இன்று மாலை
நீங்கள் பேச வேண்டும் என்றார்கள். இடையில் நான்கு மணிநேரம் கைவசம் இருக்கிறது.
அந்த அறையில் தள்ளி அடைத்துவிட்டார்கள். வாசித்து விட்டுப் பேசினேன். பிறகு அந்த
நாவல் அன்றே நண்பர்களுக்குத் தேவையென்பதால் அளித்துவிட்டேன். அன்று வாசித்தளவில்
நினைவில் உள்ளதை நான் பேசுகிறேன். சு.வேணுகோபால் எப்பொழுதும் உணர்வுப் புர்வமாகப்
பேசுகிறவர்.
பேச்சில் எழுத்து காலத்தின் நினைவுகளைப் பகிர்ந்து கொண்டார். வாணம்பாடியைப்
போன்ற காலத்திற்கு முன்பில் மூன்று ஜாம்பவான்கள் இருந்தார்கள். ந.பிச்சமூர்த்தி,
கு.ப.ரா. சி.சு. செல்லப்பா. புதுமைப்பித்தன் எழுதிய கதையை அப்படி விதந்து
போற்றுகிறார்கள். இருபத்தியெட்டு வயசில் என்னமாய் எழுதுகிறான் இந்தப்பையன் என்று
பாராட்டுகிறார்கள். நான் சமீபத்தில் வாசித்தபோது சி.சு.செல்லப்பா எழுதுகிறார்.
எழுத்தாளர்கள் கற்போடு எழுதவேண்டும் என்கிறார் நான திடுக்கிட்டேன். பிறகு
யோசித்தபோதுதான் புதுமைப்பித்தனின் எழுத்து நினைவுக்கு வந்தது. அப்படி கற்போடு
எழுதிய எழுத்துதான் சி.ஆர் இரவீந்திரனின் ஓடைப்புல் நாவல். முதல் நான்கு
அத்தியாயங்களில் அவருடைய இயற்கை வர்னணைகள் அற்புதமாக இருக்கிறது. தான் வாழ்ந்த
நிலங்கள் குறித்தும் அதனுடனான உறவு குறித்தும் அற்புதமாக எழுதியிருக்கிறார். நாம்
இப்பொழுது தாஸ்தாவெஸ்கி,தால்ஸ்தாய் குறித்தும் ரஷ்ய இலக்கியங்களையும்
வாசிக்கிறோம். துல்லியமான விவரங்கள் இருக்கும். நமக்கு மேப் அதாவது வரைபடங்கள்
தேவையேயில்லை. படைப்பாளி அத்துணை விதமான காட்சிவிவரிப்புகளின் மூலமாக நமக்கு
உணர்த்திவிடுகிற எழுத்து அம்சம் இருக்கும் அப்படியான காட்சி சித்தரிப்புகள் உள்ளது
அவர் நாவலில். பிறகு நாவல் மிக வேகமாக குடும்ப நிகழவுகளில் ஆழந்து பயணித்து
விடுகிறது.
ஓடைப்புல் நாவல் மட்டுமல்ல இன்று நான்
வந்து பேச முற்பட்டது எதற்காகவென்றால் மேலும் ஒரு நாவலை அவர் எழுதவேண்டும் எழுத
வைக்கவேண்டும் என்பதற்காகத்தான். நாவல் வடிவங்களுக்குள் ஒரு சாதாரணமான விசயம்
எனக்குப் பிரமாண்டமானதாகத் தோன்றும்.படைப்பாளி பிரமாண்டமாகத்தான் கருதிக்
கொண்டிருப்பது எனக்குச் சாதாரணமாகத் தோன்றும். நமக்குச் சின்னச்சின்ன விசயங்கள் மிகவும் முக்கியம். அது
போலவே வாழ்வில் நமக்கு எளிமையான விசயங்கள் அற்புதமான அனுபவம் தருபவை. என்றார்.
நிகழ்வுக்கு வருகை தந்த அரங்கு அளித்து உதவிய சே.ப நரசிம்மலு நாயுடு பள்ளி
நிர்வாகத்திற்கும் நன்றி தெரிவித்தார் அண்ணன் கவிஞர் அவைநாயகன். இன்று பேசிய
விவாதிக்கப்பட்டவைகள் மிகவும் பயணுள்ளதாக அமைந்தது. அன்றைய வானொலியின்
அறிவிப்பாளர்கள் பற்றிய ஞாபகங்களை நினைவு கூர்ந்தார். கிரிக்கெட் கமெண்ட்ரி
மற்றும் செய்தி வாசிப்பாளர்கள் எல்லாம் நமக்கு மனதை விட்டு அகலாதவர்கள் அந்த
வானொலி குடும்பத்திலிருந்து படைப்பிலக்கியத்திற்கு வந்திருக்கிற நண்பர்களுக்கு
நன்றி..மிக கம்பீரமான குரலில் பாடி நமக்கு ஆச்சர்மளித்த வே,மு.பொதி வெற்பன்.மற்றும்
கவிதை வாசித்த மயுரா ரத்தினசாமி, உரையாற்றிய கவிஞர்கள் சக்தி செல்வி, பழமன்,
ம.நடராசன், சி.ஆர்.இரவீந்திரன் பங்கு கொண்ட அனைவருக்கும் நன்றி தெரிவித்தார்.
அண்ணன் அவைநாயகன் இன்று மாலையே சிற்பி அவர்களின் சமீபத்திய நூலான “மகஜெ“ குறித்த
அறிமுக உரையை ஓசை சூழல் சந்திப்பில்
உரையாற்ற வேண்டிய பணியிருந்தாலும் நிகழ்விற்கு வந்திருந்து நன்றி
உரையாற்றினார். ஏறக்குறைய நான்கு
மணி நேரம் நடைபெற்ற அமர்வில் நாவல், கவிதை, வாணம்பாடி, எழுத்து, இந்திய சுதந்திர
காலம், கொங்கு வட்டார இலக்கியம் என்று பல நினைவுகளை இந்த சந்திப்பு பகிர்ந்து
கொண்டது.
பங்கு கொண்டவர்களில் நா.கலைமதி ராஜன்,
எச்.நாசிர் அலி, எம்.செல்வராஜ், மகேந்திரன், அழகுதாசன், ஜி.சௌந்திர்ராஜன்,
வெ.தமிழ்மாணிக்கம், ப.தி.சுப்பையன், ஆர்.ஜோதிமீனா, தென்பாண்டியன். மருத்துவர்
கோவி, குடியாத்தம் குமணன், கவிஞர் அன்பு சிவா, எம்.கே.தியாகராஜன், குரு.
பழனிச்சாமி, சோ.இரவீந்திரன், யோகா செந்தில் குமார் உள்பட பலர் கலந்து கொண்டு
சிறப்பித்தார்கள்.
கடந்த முன்று ஆண்டுகளாக வெற்றிகரமாக
ஒரு மாதம் கூட இடைவெளியில்லாமல் நடந்தேறியிருக்கிறது. இலக்கியச் சந்திப்பு நிகழ்வுகள்
இதில் ஐந்து முழுநாள் நிகழ்வுகள் வேறு. இந்த நினைவுகளை அசைபோட்டபடியே நானும்
இளவேனிலும் வண்டியில் வருகிறோம். அடுத்த சந்திப்பில் அல்லது 2014 ல் மேலும் சில
கருத்தரங்குகளில் விடுபட்ட சில பணிகள் செய்யவேண்டும் என நினைத்திருக்கிறோம். கோவை
தனக்கேகுரிய நம்பிக்கையையும் ஆதரவுகளையும் படைப்பாளர்கள் பங்கேற்பாளர்கள் மூலமாக
அளித்துவருகிறதை உள்ளன்போடு நினைத்துக் கொள்கிறோம். இருந்தாலும்
நீலாம்புர்-மதுக்கரை புறவழிச்சாலைகள் போன்று செய்ய வேண்டிய பணிகள் நீண்டு பறந்து
விரிந்து கொண்டுதான் இருக்கிறது.
பார்க்கலாம்..சந்திக்கலாம் நண்பர்களே..
அடுத்த முப்பத்தி ஏழாம் சந்திப்பில்
முயற்சி திருவினையாக்கும்..வில்லாளன்
துணையிருப்பான்...
கருத்துகள் இல்லை:
கருத்துரையிடுக